Скажу сразу честно, что книг Захара Прилепина не читал. Не то, чтобы было не интересно – интересно. Просто не хочу быть под прессингом информационного смога, хочется взять и прочитать как-бы случайно. Поэтому и фильмы не смотрю сразу после выхода в прокат, смотрю их через полгода или год, когда уже все об этом фильме и забыли вовсе. В общем книжки Захара ни одной еще не прочитал, а посты его читаю. Мне интересно мнение человека, который прошел через горнило 90-х и не просто 90-х, а еще и через войны. При том, что он не скулит и театрально затихает, а говорит о войне как о данности – да война, это плохо, лучше бы ее не было, но она есть и, если закрыть глаза она не исчезнет, поэтому нужно чтобы у тебя была позиция и действенность по ее поводу. Так вот к чему это — Захар высказался по поводу «креативного класса» и я подписываюсь под каждой буквой и даже пробелом, не говоря уже о запятых и точках. Приведу цитату: «Не сложно догадаться в чём кроется причина физиологической неприязни ко всей донецкой и луганской истории московских приятных юношей из отличных кафе, девушек из красивых глянцевых журналов, и из «толстых» журналов тоже, людей, сделавших себе место в Форбсе «с нуля», персонажей, поставивших принципом «родина там, где тепло», подростков, убедивших себя, что «я ничё никому не должен», мужчин, не всегда похожих на мужчин, и женщин — на женщин, креативных менеджеров, и вообще креативщиков как таковых, антиклерикалов, бешеных пацифистов, уставших от человеческой косности музыкантов, влюблённых в майдан поэтесс, писателей со строгими косматыми бровями, светских львов и шакалов, неустанных борцов со сталинизмом, и ещё с русским крепостным правом, конечно же».
А далее мысль о том, что войной на Донбассе, всех этих «наманикюреных и с укладкой», выдуло из областей ДНР-ЛНР, кого в Киев кого дальше. Но жизнь от этого в республиках не остановилась. Да в общем-то республики их отсутствия и не заметили, может истеричности и паникерства в информационном пространстве стало меньше. Я не хочу сказать, что выступаю против всяких там расфуфыренных цац. Ведь создал же Бог черепаху, значит она зачем-то нужна… Даже больше скажу «креативный класс» — все эти блоггеры пишущие с орфографическим, не считая стилистических ошибок, фотографы (без художественного или профильного образования), DJ и композиторы, не знающие нот, PR-щики в спорах после первого контраргумента переходящие на оскорбления и прочее, прочее – они нужны. Вернее, нужны как профессии, т.е. люди которые способны давать результат согласно той функции, которую они на себя взяли. Но как показывает практика, большинство представителей «креативного класса» являются весьма поверхностными в вопросах заявленной ими профессии и чрезмерно амбициозными. А их амбициозность и завышенная самооценка делает их беспринципными и невосприимчивыми к критике.
Вот «креативный класс» собрался в Марьино покритиковать власть, опять же критика весьма поверхностная. Популярный тег на этом мероприятии был «за сменяемость» чего-то там. Почему поверхностный? Госпожа Меркель уже четвертый срок – это для них не аргумент. Семья Кеннеди влияла на жизнь США почти пол века, вот только от последнего отпрыска кое-как избавились. Семья Бушей рулит уже сорок лет. Теперь у них эстафету пытается отобрать семья Клинтонов, а они уже целых двадцать лет дергают за рычаги в том или ином виде. И никак ни тех ни других от пульта управления оттащить не получается. При том, что вся семейка обычно проникает в том или ином виде практически на все ключевые посты исполнительной и законодательный власти. Для нашего «креативного» это не аргумент. Может неправильно у нас это преподносят? Там это демократия, а у нас это эффективный менеджер или талантливый бизнесмен. Нужно говорить – это демократия детка. Вот как раз тут хороший специалист по связям с общественностью и пригодился бы, именно специалист, а не компилятор чужих идей и имитатор бурной деятельности (по принципу – а давайте все сделаем наоборот). Нас спасает то, что нынешние «креативы» растеряли задор. Одни говорят, что собралось четыре тысячи, другие семь. Судя по фотографиям с воздуха, их там было не много. Я столько собирал, когда устраивал студенческие мероприятия, раздачей ваучеров на выпивку и презервативов. А если там был Тефт, то возможно было печенье или булочки. В общем, спокойно без суеты занимаемся нормальной созидательной деятельностью, а «младо-креативы» друг друга перегрызут, перепродадут и подставят, разочаруются психанут и уступят настоящим специалистам своего дела – людям труда. Которые будут взращены на реальной востребованности в профессии, а не как солдаты армии предателей, уничтожающих Родину.
Любимые кричалки у кукловодов — это о гражданском обществе. Что обществу, чтобы быть современным, необходимо проявлять активность. Активно переводить бабушек через дорогу, снимать гроздями котят с деревьев. Собираться в объединения чтобы подбирать мусор или вытаптывать траву. Что же это есть за явление, если на него посмотреть более внимательно. Вот если отбросить эмоциональную составляющую, то можно увидеть, что все общественные инициативы могут только паразитировать на деятельности государства в этой области. Любая гражданская инициатива ничтожна по энергетике как логистически, так и по емкости материальных, и человеческих ресурсов. Это прекрасно знают те, кто хоть раз пытался распределить обязанности в компании по жарке шашлыков на пикнике – все обычно заканчивается тем, что всю работу делает один ну максимум двое, а остальные дают советы. А любая сложно организованная деятельность требует четкой иерархии подчинения и отчетности, не говоря уже о вовлеченности тех или иных ресурсов. Так вот на Западном полушарии интересен феномен гражданского общества. Считается что оно там есть и развито. Однако если изучить вопрос, то выясняется, что так называемые Гражданские инициативы там существуют только в рамках, сложившихся и ведущих длинную историю партий. Либо курируются на прямую из тех или иных государственных структур. А вот в России возникают те или иные гражданские инициативы, которые существуют сами в себе, организационно по крайней мере. При том, что их единственная возможность — это генерировать шумиху и притягивать к себе внимание. А в плане реализации той деятельности, ради которой они создавались, то их вклад в большинстве случаев статистически ничтожен, если только сам вопрос не ничтожен сам по себе, то тогда деятельность нескольких «энтузиастов» может как-то изменить ситуацию. Что остается тогда делать? В таком случае возможен только один вариант – паразитировать на деятельности органов государственной власти, которые занимаются этим вопросом. Возникает идеальная ситуация: всевозможные ресурсы государства, организационные расходы тоже «носителя». А паразит в данном случае все успехи может присвоить себе, а неудачи можно яростно критиковать. Блоха, которая сидит на загривке собаки спасателя, ведь тоже может считаться «спасателем»? И вот в данном случае интересно что советующие и учащие голоса все время говорят только гражданской инициативе и не говорят о партийном строительстве. Складывается впечатление, что советчикам интересно только наплодить «блох» и рассадить их на «собак». А ведь на реализацию тех или иных проектов как мы уже разобрались способны только структуры, в которых выстроена иерархическая система управления и отчетности, а это – либо государственные структуры, либо партийные. Только те или другие способны концентрировать ресурсы и управлять ими. Но голоса советчиков возразят, что гражданские инициативы нужны для того чтобы контролировать государственные или партийные структуры. Но опять же я предлагаю вернуться к вопросу пикника, это если говорить о организационных вопросах. А если говорить о сравнении «энергетики», то лучше подойдет пример с собакой. Как блоха может повлиять на собаку, которая лакает из лужи? Никак! Если этих блох не будет тысячи и собака будет занята зудением. Тогда получается, что все эти инициативы в общем-то частных людей направлены не на исправление ситуации, а на блокировании деятельности.